Page 125 - 1

Pascual (saggi)_5 26/09/19 07:19 Pagina 335

Capital comercial, capital simbólico. El patrimonio de los cargadores a indias... 335

3. Los López Ramírez-Ramírez de Arellano y los Armenta

Hablemos ahora de la parentela del cargador a Indias Hernán López
Ramírez. Una familia difícil de seguir genealógicamente por el uso
indistinto de los apellidos López, Álvarez y Pérez antes de adoptar el
más eufónico “Ramírez de Arellano” por el que se conocerán a sus
ennoblecidos descendientes. La genealogía oficial de la familia 47 parte
de los sevillanos Hernán López marido de Leonor Ramírez –que sus
descendientes harán una Ramírez de Guzmán de los señores de Teba–
, padres de Luis Álvarez Ramírez marido de Leonor de Armenta Paz,
padres del cargador, esta última hija de Juan de Armenta “el viejo” y
de Elvira de Paz. Cartaya Baños relaciona al primer Hernán López con
Fernán López de Silva, de la familia Silva de Écija, procesados por el
Santo Oficio. Los Armenta, que vamos a tratar en paralelo con los
Pérez, eran también judeoconversos. Concretamente, Gonzalo Díaz de
Armenta, bisabuelo materno del cargador, pagó la farda y fue peniten-
48
ciado por el Santo Oficio, junto con su hermano Luis de Armenta .
En cualquier caso, el éxito comercial del clan está fuera de toda
duda: los Pérez y Armentas apostaron por el comercio con Indias en
las primeras décadas del siglo XVI. En 1540 estaban ya en el negocio
ultramarino, Juan y Luis de Armenta y Hernán López, y de 1543 parte
una compañía entre Juan de Armenta “el viejo” con Hernán López y
Francisco de Frías, residente este último en la isla de Santo Domingo,
con una participación de 3.000 ducados, los dos hermanos y 2.000, el
Frías . Compañías paralelas se gestaron entre los hermanos de Juan,
49
Fernando y Luis de Armenta, y de los anteriores con Gaspar Pérez,
yerno de Luis. Los mercaderes se movían activamente entre Santo
Domingo, Nombre de Dios, o Lima (allí vivía Baltasar de Armenta, her-
mano de los anteriores) para realizar todo tipo de operaciones comer-
ciales vinculadas a las Flotas de Indias. Entre ellas, el comercio de
esclavos negros. Luis y Juan de Armenta consiguieron licencia para
50
pasar 30 (1543), 50 (1545) ,100 (1555), y 200 (1556) .

47 Parten de unas pruebas de limpieza de sangre tardías, las que realizó en 1629 el
canónigo sevillano don Alonso Francisco Ramírez de Arellano, hijo del cargador, y que
hemos seguido a través de A. de Salazar Mir, Los expedientes de limpieza de sangre de
la catedral de Sevilla, Hidalguía, Madrid, 1996, I, p. 108.
48 J. Gil, Los conversos y la Inquisición sevillana cit, III, pp. 279-280 y J. Cartaya
Baños, Los caballeros fundadores de la Real Maestranza cit., II, p. 431.
49 J. Gil, Los conversos y la Inquisición sevillana cit, III, p. 280.
50 J. Cartaya Baños, Los caballeros fundadores de la Real Maestranza cit., II, p. 431;
M.F. Fernández Chaves, R.M. Pérez García, La élite mercantil judeoconversa andaluza y
la articulación de la trata negrera hacia las Indias de Castilla, ca. 1518-1560, «Hispania»,
253 (2016), pp. 385-414.

n.46 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)