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Sangre conversa al servicio de la aristocracia. La parentela de los del Puerto 395

su mujer e hijos. No obstante, al igual que su hermano y su sobrino,
también se vio envuelto en los planes expansionistas de la Monarquía.
De hecho, las últimas referencias que tenemos sobre este personaje es
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que fallecía en las empresas hispánicas de Italia .
Conviene apuntar que, a pesar de haber perdido al pater familias,
sus herederos no iban a quedar desamparados, ni mucho menos. Más
bien todo lo contrario. Pues, prácticamente desde su instalación en
Baza, las relaciones de los descendientes de este matrimonio con doña
María de Luna y con su nieto, don Enrique Enríquez de Guzmán, cono-
cido vulgarmente como el segundo, fueron más que fluidas. Un hecho
que influyó decididamente en el devenir socio-económico de la paren-
tela de los del Puerto.
En vista de ello, hasta donde nos permiten reconstruir las fuentes,
los herederos de Rodrigo del Puerto y de Mayor de Jerez fueron cuatro:
Diego del Puerto, Juan de Linares, Hernando Ruiz de Quesada y García
del Puerto. Los cuales darán continuidad a esta progenie en la altipla-
nicie granadina, alcanzando cotas de poder verdaderamente excepcio-
nales, terminando por coronar la promoción social iniciada por sus
progenitores. Veamos a alguno de los descendientes del dicho Rodrigo
del Puerto con cierto detalle.
Por ejemplo, el beneficiado Juan de Linares, al igual que ocurrirá
con sus hermanos, mantendrá frecuentes relaciones con un entorno
puramente converso. A decir verdad, él mismo llegaría a hacer confe-
sión espontánea ante el inquisidor del Santo Oficio en una visita de
distrito, donde apuntaba: “que había estado en Roma en una sinagoga
acompañando a un amigo, convidado por judíos y que los había visto
rezar y hacer ceremonias judaicas”. No obstante, y a pesar de una
declaración como aquélla, aún no disponemos de ninguna referencia
que nos haga pensar que fuese molestado por la Inquisición. Más bien
al contrario. Pues, desde fechas relativamente tempranas, advertimos
que sus esfuerzos estuvieron orientados a la carrera eclesiástica. Es
más, sabemos que alrededor de 1506 ya ejercía como notario personal
y mano derecha del obispo accitano fray García de Quijada . Un
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padrino ciertamente interesante que, a buen seguro, contribuyó en su
consolidación social y religiosa. De este modo, a lo largo de su vida lo
veremos pasar como clérigo beneficiado por algunas de las parroquias

38 Ahn, Inquisición, leg. 1439, exp. 4 y R. Rodríguez de Castro, Familias judías en el
señorío de Agüimes cit., p. 26.
39 M. Espinar Moreno, El obispado de Guadix y las rentas de Huéscar (1503-1507).
Precisiones sobre el pleito con el arzobispo de Toledo por los diezmos de cristianos viejos.
Problemas de jurisdicción, «Boletín del Instituto de Estudios “Pedro Suárez”. Estudios
sobre las comarcas de Guadix, Baza y Huéscar», nº 7-8 (1994-1995), p. 20.

n.46 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)