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El impacto del tsunami de 1755 en las comunidades del Golfo de Cádiz 81

Este evento permaneció activo durante casi un día ya que se ob-
servó que el mar estuvo alterado unas veinte horas después del terre-
moto, esta situación provocó una gran incertidumbre en la población
que vivía cerca del Golfo de Cádiz .
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En 1755 la sociedad en general explicaba el origen de los desastres
a través de la tesis providencialista asumida como un castigo divino ,
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por lo tanto, solo se podía esperar una respuesta de tipo religiosa .
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Sin embargo, algunas personas que ocupaban cargos de gestión como
Louis Godin en Cádiz sabían por su experiencia que algunos inten-
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sos temblores de tierra podían generar posteriores «entradas de mar»,
como había ocurrido en Lima y El Callao (Perú) en 1746 .
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El 28 de octubre de 1746 se produjo en Lima un terremoto a las
diez y media de la noche que arruinó la ciudad y media hora más tarde
El Callao fue completamente destruido por un tsunami. Sin duda fue
una de las peores catástrofes naturales que había sufrido la región
hasta esa fecha y además, terminó con un elevado número de falleci-
dos . Algunos días antes del seísmo «se oían baxo la tierra como mu-
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gidos de buey unas veces, como tiros de artillería otras» ; se ha cal-
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culado que la magnitud del movimiento telúrico fue de 8,6 grados en
la escala de Richter y que el posterior tsunami inundó un área de cua-
tro kilómetros tierra adentro tras superar la línea de costa . Según
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18 P-L. Blanc, The tsunami in Cadiz on 1 November 1755 cit., p. 256.
19 M.E. Petit-Breuilh Sepúlveda, La ira de Dios: Religiosidad y terremotos en Ayamonte
durante el siglo XVIII, en E. Arroyo Berrones (coord.) «IV Jornadas de Historia de Aya-
monte», Patronato municipal de cultura de Ayamonte, Ayamonte, 1999, pp. 255-271.
20 Aunque este tema no es el objetivo de esta investigación se citan los siguientes
trabajos que desarrollan este asunto relacionado con el terremoto de 1755: F. Aguilar
Piñal, Conmoción espiritual provocada en Sevilla por el terremoto de 1755, «Archivo
Hispalense», vol, 171, nº 13, 1993, pp. 37-53; F. Sánchez-Blanco, El terremoto de 1755
en Sevilla y la mentalidad local, «Archivo Hispalense», tomo LXXI, nº 218, 1988, pp. 57-
75 y C. Espejo-Cala, Datos para un repertorio de impresos sevillanos en torno al terremoto
de 1755, Salamanca, Universidad de Salamanca, 2008.
21 Louis Godin. Astrónomo francés, acompañó a La Condamine en la expedición a
Perú, desde 1735 hasta 1742, realizada con el objetivo de determinar la longitud del
grado de meridiano. En Cádiz dirigió la escuela de guardias marinas. En 1755 era el
jefe del Observatorio de la Armada de San Fernando (Cádiz). https://www.biografiasyvi-
das.com/biografia/g/godin.htm
22 P.E. Pérez-Mallaína, Retrato de una ciudad en crisis. La sociedad limeña ante el
movimiento sísmico de 1746, Escuela de Estudios Hispano-Americanos CSIC/Pontificia
Universidad Católica del Perú, Sevilla, 2001, pp. 53-69.
23 P.E. Pérez-Mallaína, Retrato de una ciudad en crisis cit., p. 20.
24 J.E. de Llano y Zapata, Carta, ó diario de Joseph Eusebio de Llano y Zapata. A su
mas venerado amigo, y Docto Correspondiente, el Doctor Don Ignacio Chirivoga y Daza,
Canónigo de la Santa Iglesia de Quito. Imprenta de Juan Zuñiga. Madrid, 1748, p. 23.
25 V. Álvarez Ponce (2014) El mar y las políticas preventivas en el Perú Virreinal: im-
pacto, control y vulnerabilidad ante los tsunamis (1647-1751). Tesis de maestría dirigida

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVIII - Aprile 2021
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)