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Circulación y lazos de crédito en ciudades de frontera 533

raron social de Ciudad Real. Por ello, he optado por realizar un estudio
relacional egocentrado.
A primera vista los tipos de lazos que resaltan se basan en la prác-
tica de testificar. Sin embargo, he tratado de profundizar en los víncu-
los interpersonales para observar por qué alguien aprueba o
desaprueba una información a favor de alguien más. Caroline Cunill
ha planteado que para la época los testigos tenían diferentes caracte-
rísticas dependiendo de las actas en las que participaban y se tenía
certeza jurídica de quién podía o no testificar . Este estudio y el de
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Darío Barriera han considerado que dependiendo de lo que se quería
probar se llamaba a testificar a personas con calidad y con experien-
cia . Si bien, las preguntas generales de la ley buscaban que los tes-
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tigos fueran imparciales y no permitían que alguien considerado como
«enemigo», «amigo» o «clientela» testificara a favor o contra una de las
partes; al desentrañar la información de los testimonios se puede vis-
lumbrar que quienes presentaban sus probanzas implicaban como
testigos a espectadores o participantes de la acción que buscaban pro-
bar, con quienes también mantenían vínculos, además de ser presti-
giosos y fidedignos . Así, en el presente estudio se indagaron los dife-
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rentes tipos de lazos entre el ego de la red y sus alters , como por
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ejemplo: de confianza, familiares, clientelares y de solidaridad.
Además de los trabajos que han aplicado el método de las redes so-
ciales para estudiar los procesos históricos de los siglos XVI, XVII y
XVIII , para el presente trabajo es imprescindible la historiográfica sobre
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María Luis Mora, Centro de Investigación y Docencia Económicas, México, 2011; M. Ber-
trand, Los modos relacionales de las élites hispanoamericanas coloniales, enfoques y po-
sturas, «Anuario del Instituto de Estudios históricos sociales», n. 15 (2000), pp. 61-80.
15 C. Cunill, Testigos (DCH) (Witnesses (DCH)), «Max Planck Institute for European
Legal History Research Paper Series», n. 8, (2017), pp.1-26, p. 5.
16 D. Barriera, Abrir puertas a la tierra. microanálisis de la construcción de un espacio
politico Santa Fe, 1573-1640, Museo Histórico Provincial Brigadier Estanislao López,
2017, p. 382.
17 Este ejercicio ha sido realizado de manera genuina por Darío Barriera a partir del
conflicto entre Miguel Jerónimo Cabrera y Gerónimo Luis de Cabrera contra Hernanda-
rias de Saavedra, véase: Ivi, pp. 359-414.
18 Sobre los conceptos y el método de las redes ego centradas véase: B. L. Perry, B.
A. Pescosolido, S. P. Borgatti, Egocentric Network Analysis. Foundations, Methods, and
Models, Cambridge University Press, Cambridge, 2018, pp. 26-30.
19 M. Bertrand, Grandeza y miseria del oficio cit; M. Bertrand, Los modos relacionales cit;
M. Bertrand, Del actor a la red: análisis de redes e interdisciplinaridad, «Nuevo Mundo
Mundos Nuevos», Colloques, puesto en línea el 12 de noviembre 2009, URL: http://journals.
openedition.org/nuevomundo/ 57505; Z. Moutoukias, Des liens sociaux à l’ordre politique:
réflexions pour une aproche relationnelle des institutions Sociabilités d’América latine,
«Caravelle, Cahiers du monde hispanique et Luso-Bresilien», 101 (2013), pp. 111-131; Z.
Moutoukias, Las formas complejas de la acción política: justicia corporativa, faccionalismo y
redes sociales (Buenos Aries, 1750-1760), «Jarhrbuch für Geschichte Lateinamerikas» 39

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVIII - Dicembre 2021
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)