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798 Recensioni e Schede

sepulturas, signos de identidad y de fray Hernando de Talavera, arzobispo
distinción entre los enterramientos de Granada, no se libraría de la
cristianos (en las iglesias o en terre- enemiga de inquisidores hostiles, que
nos adyacentes), los judíos o los mo- no podían estar de acuerdo con sus
ros, más en descampado. Talavera ideas, con su sistema nada inquisito-
aspira a borrar diferencias entre las rial, que procesaron a familiares su-
sepulturas de cristianos viejos y las yos y que le delataron a él mismo. Su
de los nuevos, discriminados con fre- proceso fue abocado a Roma, que le
cuencia. Puede sorprender la afirma- absolvió poco antes de morir y quizá
ción de fray Hernando cuando dice sin haberse enterado él mismo de tal
que tales discriminaciones no se dan absolución.
ya en Castilla. La cuestión del lavado Isabella Iannucci dedica la última
de los cadáveres era otro tema discu- parte de su libro a algo tan de agra-
tido y que se trata con sensibilidad decer como es la historia impresa de
histórica por la autora. un escrito tan excepcional como la
En definitiva, lo que se propone (y Católica impugnación. Porque si el li-
se celebra) en esta impugnación es la bro físico, en su cuerpo, nos es cono-
colaboración del poder religioso con cido, lo es gracias a que una familia
el político (que también era religioso), andaluza de cristianos nuevos (ple-
la inteligencia de la monarquía me- namente integrada en la sociedad y
siánica y del pontífice: «Tiempo tan en órganos de poder por Italia) con-
bienaventurado, de tanta paz y de servó un ejemplar del incunable que,
tanta justicia, reinando rey y reina por vericuetos curiosos que sigue la
tan católicos, tan inocentes…». El autora, acabaría (y se conserva) en
mesianismo en aquella monarquía Roma, en la Biblioteca Vallicelliana,
fue un integrante sustancial que Isa- de la congregación del Oratorio de
bella Iannucci pone muy de relieve San Felipe Neri.
con acierto. De esta suerte se salvó de la
Concluye la autora esta parte di- quema general este ejemplar del libro
ciendo que la Católica impugnación es de Fray Hernando de Talavera tan
«una guía para los eclesiásticos y contrario al espíritu de la Inquisición.
clase dirigente que querían transfor- Porque a verdadera quema en otras
mar la sociedad del siglo XV». Una so- hogueras equivalía la inclusión en los
ciedad que se basaba en la coexisten- Índices de libros prohibidos inquisi-
cia tan difícil de cristianos nuevos y toriales. Y en la página 49 del más fa-
viejos, de judíos y judaizantes como moso de todos ellos, el de Valladolid
era el autor tan duramente tratado en de 1559, aparecería entre los conde-
la impugnación. El escrito de fray nados la «Católica impugnación del
Hernando prueba que los “conversos” herético libelo que en el año Pasado
y sus descendientes -y es una conclu- de 1480 años fue divulgado en la ciu-
sión de la actual historiografía sobre dad de Sevilla, hecha por el licenciado
el particular- no estaban tan desam- fray Hernando de Talavera, Obispo de
parados y que tenían sus mecanis- Ávila, Prior que fue de Nuestra Se-
mos de defensa, sus complicidades y ñora del Prado».
sus recursos para la inserción e in- Este incunable (impreso en Sala-
cluso para el prestigio social en tan- manca, 1487) es el que se ha publi-
tos casos. cado en las dos ediciones anteriores
Lo que no quiere decir que los “ju- de la Católica impugnación: la de
deoconversos” no fueran objeto de Francisco Martín Hernández, con un
prevenciones y suspicacias. El mismo estudio preliminar muy orientador de

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVII - Dicembre 2020
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)