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Sangre conversa al servicio de la aristocracia. La parentela de los del Puerto 405

heredades, lo cierto es que no dejaba de aumentar el patrimonio rús-
tico y urbano de esta progenie. Un fenómeno que irremediablemente
le conduciría a mejorar también su estatus social.
Desde la instalación de su padre en la ciudad no habían pasado ni
treinta años y la parentela de los del Puerto ya empezaba a despuntar
como una de las familias más reputadas de la mesocracia local, gracias
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a su elevado nivel de riqueza y a los servicios prestados a la Corona .
Haciendo olvidar casi por completo el verdadero motivo que les llevó a
asentarse en el Reino granadino: buscar una nueva ubicación para
escapar del peso de los estigmas sociales que recaían sobre los conde-
nados por la Inquisición y sus descendientes.
Llegados a este punto, en la segunda mitad de los años 20 del siglo
XVI, García del Puerto comenzará a despuntar como importante gana-
dero. De hecho, su nombre empezará a hacerse habitual por vender
cientos de cabezas de ganado a diferentes vecinos de los núcleos pobla-
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cionales aledaños a Baza . Asimismo, vemos que con relativa asidui-
dad proporcionaba diferentes hatos de animales al concejo para la
celebración de determinadas fiestas. Un ejemplo de este proceder tuvo
lugar en 1527 con motivo del onomástico de San Juan y Santiago,
donde García del Puerto, junto a otros vecinos de la ciudad, propor-
cionará sus bestias, caballerías y acémilas para la suntuosa celebra-
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ción del nacimiento de Felipe II . Ergo, no nos debe de extrañar que
en 1524 su hermano, Hernando Ruiz de Quesada, fuese nombrado
guarda del campo de Baza. Designado curiosamente en la coyuntura
en la que el jefe familiar se había convertido en uno de los señores de
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ganado más destacados de la ciudad .
Una buena muestra de las garantías económicas que por estas
fechas ofrecía García del Puerto, la vemos en que durante un periodo
de ocho años se encargó de supervisar las cuentas de todos los mayor-

72 Un modus operandi relativamente frecuente entre las progenies de clara ascen-
dencia judaica, tal como plantea E. Soria Mesa, De la represión inquisitorial cit., p. 401.
73 Según apunta Tristán García, el 5 de mayo de 1525, García del Puerto, junto a
Hernando de Cuenca, vende 700 carneros para el abastecimiento de carne de la ciudad.
Para saber más a este respecto, véase: F. Tristán García, Baza, 1525 cit., pp. 421-422.
74 F. Tristán García, Ganadería y mercado de carne. La intervención concejil y sus pro-
blemas de abasto en Baza durante el siglo XVI, en M. Barrios Aguilera, Á. Galán Sánchez,
La historia del reino de Granada a debate: viejos y nuevos temas: perspectivas de estudio,
Editorial Actas, Málaga, 2004, p. 223 y del mismo autor: Historia de las fiestas de San
Juan y Santiago en la ciudad de Baza, consultado el 20 de diciembre de 2018 en:
www.semanasantadebaza.com/2012/06/historia-de-las-fiestas-de-san-juan-y.html.
Extraído de Las fiestas oficiales en la Baza del s. XVI, en A.L. Cortés Peña, M.L. López-
Guadalupe Muñoz, A. Lara Muñoz (eds.), Iglesia y sociedad en el Reino de Granada (ss.
XVI-XVIII), Universidad de Granada, Granada, 2003, pp. 389-410.
75 F. Tristán García, Baza, 1525 cit., p. 147.

n.46 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)