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Circulación y lazos de crédito en ciudades de frontera 541

Algunas de ellas continuaban pagando los débitos e hipotecas de sus
maridos difuntos, como fue el caso de Francisca de Estrada viuda de
Gonzalo Rodríguez de Villafuerte, quien solicitó una renta de encomienda
como ayuda de costas para sostener a sus hijos, en la que destacó las
deudas que tenía y la pobreza en la que vivía .
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Llama la atención que las monjas del Convento de la Encarnación
también fueron acreedoras al crédito de Alegría, quienes para 1630 le
debían 3 000 pesos de minas. Las propias monjas y sus procuradores
explicaron que desde la fundación del monasterio, la mayoría de las
dotes de las mujeres que ingresaban se invertían en censos consigna-
tivos situados en algunas de las casas de la ciudad, los cuales ha-
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bían disminuido por la peste y algunos terremotos acaecidos en el pri-
mer cuarto del siglo XVII. Como consecuencia de los daños en las ca-
sas, las religiosas no pudieron cobrar cabalmente lo que los vecinos
de Ciudad Real les debían, por lo que se convirtieron en deudoras de
Diego de Alegría, quien les vendía frijol, maíz y ají para su sustento .
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Para cobrar el servicio del tostón Diego de Alegría contaba a los
indios tributarios, para ello circuló por diferentes pueblos de la pro-
vincia de Chiapa [véase figura 3]. Según algunas de las informaciones
de la época, debido a las dificultades de los caminos entre montañas,
la diversidad de climas de la provincia y los ríos caudalosos, Alegría
enfermó dos veces durante el tiempo que realizó los padrones de indios
para cobrar el servicio del tostón. El testigo Bartolomé Aceituno ase-
veró que cuando el teniente de oficiales reales se encontraba en estas
diligencias, la peste avanzaba por los pueblos de Teopisca, Iztapa y
Aquespala , por lo que la cuenta de los pobladores fue peligrosa. Él
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mismo informó que en ambas ocasiones enfermó de gravedad, primero
en el pueblo de Comalapa. La segunda vez, de tabardillo en el pueblo
de Chiapa de Indios y pasó seis meses en cama con riesgo mortal . El
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42 Doña Francisca de Estrada vecina de Chiapa pide merced para su hijo, Cartas de
cabildo seculares de 15 de junio de1610, Agi, Guatemala, 61, ff. 1r-4r.
43 Las monjas invertían en inmuebles de la ciudad y a los habitantes de estos les
cobraban un censo. Sobre este tipo de censo véase: G. von Wobeser, Mecanismos credi-
ticios en la Nueva España. El uso del censo consignativo, «Mexican Studies/ Estudios
Mexicanos», v. 5, n. 1 (1989), pp. 1-23, p. 5.
44 Testificación del vecino Alonso Diez de Santa Cruz para las informaciones del Con-
vento de la Encarnación, Ciudad Real de Chiapa a 28 de febrero 1632, Agi, Guatemala,
124, n.5, ff. 18r-19r.
45 Testificación de Bartolomé Aceituno vecino y escribano de Ciudad Real para la pro-
banza de méritos y servicios de Diego de Alegría, en Ciudad Real Chiapa a 17 de mayo
1616, Agi, Guatemala, 122, n. 12 (2), ff. 32v-33r.
46 Información de las probanzas de Diego de Alegría realizadas por el doctor Matías
de Solís Ulloa y Quiñones del Consejo de su majestad, oidor de la Audiencia de Guate-
mala y visitador general de la provincia de Chiapa, Ciudad Real de Chiapa a 10 de mayo
1616, Agi, Guatemala, 122, n. 12 (2), ff. 2v-3r.

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVIII - Dicembre 2021
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)