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                   El patrimonio histórico-artístico de las élites judeoconversas españolas  275


                      Y de ahí, a las alturas. Primero, la compra de la baronía de Male en
                   Flandes por parte del financiero Juan López Gallo; luego la adquisición
                   del señorío de Fuentepelayo (1589), en la actual provincia de Segovia.
                   Tiempo después, la obtención el marquesado de Fuente Pelayo (1705),
                   así como el menos conocido título de marqués de Valdefuentes, por
                                   47
                   parecidas fechas .
                      Sin embargo, el proceso ascendente de un linaje judeoconverso de
                   estas o similares características no se cierra hasta que se consigue
                   crear una tan exitosa como falsa memoria genealógica. Una serie de
                   coloridas invenciones que acaben por ocultar del todo el pecado original
                   de que adolecía el grupo de confesos. Y a ello se dedicaron intensa-
                   mente los Gallo. Algún día habrá que estudiar con detalle los ritmos,
                   las fechas y los cauces de difusión de estas genealogías; hasta entonces
                   baste con proporcionar unas cuantas pinceladas, añadidas a las que
                   en su día, quizá el primero de todos los tratadistas que se acercó en
                   este sentido a la estirpe de los Gallo, nos aportó Gonzalo Argote de
                   Molina, ya reproducidas en páginas anteriores.
                      Entre las que podemos descubrir con la lectura de tratados genea-
                   lógicos e históricos coetáneos, destacan las palabras redactadas por el
                   ya mencionado Gil González Dávila, quien crea un antepasado grupal
                   en la imaginaria figura de

                      Fernán Gallo, caudillo mayor en la batalla de Roncesvalles, donde perdió
                   un ojo, mas no el estandarte que llevaba. Está sepultado en Aguilar de Cam-
                   poo, junto a la sepultura de Bernardo del Carpio, en el convento de religiosos
                   premonstratenses, y tiene los versos siguientes:
                      Pues en la vida, Bernardo
                      Seguimos buenas venturas,
                      Juntemos las sepulturas 48

                      Por su parte, y con motivo de tratar la Casa de Manrique de Lara, el
                   conocido historiador fray Prudencio de Sandoval aprovecha e introduce
                   un largo párrafo sobre los Gallo, con la excusa de tratar a un criado del
                   duque de Nájera don Pedro. Por supuesto, le hace descender del solar
                   de Escalada, y a su mujer Beatriz de Andrade la convierte nada menos
                   que en aristócrata gallega, pues «según dicen muchos viejos fue her-
                                                                                 49
                   mana de don Hernando de Andrade, primero conde de Andrade» .
                      Acabemos la relación con la mucho menos interesante Historia de
                   San Antón, adicionada por fray Hernando Suárez, quien aprovechó la



                      47  Respectivamente, P. de L’Espinoy, Recherche des antiquitez et noblesse de Flan-
                   dres…, Marc Wyon, Douay, 1631, p. 125; RAH, D-34, f. 13; AHN, Consejos, 8976, 162.
                      48  G. González Dávila, Teatro eclesiástico de las iglesias metropolitanas… cit., p. 50.
                      49  P. de Sandoval, Chrónica del ínclito emperador de España don Alonso VII…cit., p. 435.


                   n.46                           Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019
                                                           ISSN 1824-3010 (stampa)  ISSN 1828-230X (online)
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