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Diaz Rodriguez (saggi)_4 26/09/19 07:13 Pagina 285

Roma y el patrimonio judeoconverso: negocios curiales y ascenso social... 285

de que a través del correo le llegara el aviso de una vacante, la letra
apostólica de provisión de algún beneficio simple que acumular, una
renta fácil y cómoda sin grandes quebraderos de cabeza. En última
instancia, don Luis contaba además con un pariente lejano dedicado
profesionalmente a estos menesteres, Andrés Chirino, hijo de su prima
15
segunda, en que me detendré más adelante .

3. La presencia judeoconversa en el mercado curial

Muchas familias judeoconversas, tradicionalmente dedicadas al
arrendamiento de impuestos en las monarquías ibéricas, hallaron en
la curia romana el centro del mayor mercado de rentas del mundo ecle-
siástico. Además, las compañías de mercaderes-banqueros y sus redes
transnacionales eran indispensables para el correcto funcionamiento
de un sistema en el que los circuitos de información, los instrumentos
de crédito y el cambio de moneda fueron fundamentales.
La moneda de cuenta curial era el ducado de oro de Cámara, en que
se valoraba el coste de las bulas. Los pagos, sin embargo, debían
hacerse efectivos en escudos de oro o julios de plata, sin que se admi-
tiera moneda extranjera de esos mismos metales. De este modo, el
cambio monetario desempeñaba una función básica y entre los bancos
y cambios romanos de origen hispano-portugués, abundaba tradicio-
nalmente la ascendencia judía.
Para algunos otros conversos, la vía romana de provisión de beneficios
representaba no sólo la posibilidad de acumulación de suculentos ingre-
sos, sino también una alternativa incomparable para su ascenso social.
Debido a ello, muchos jóvenes clérigos de origen judío se instalaron en
Roma dispuestos a labrarse una carrera eclesiástica, con la idea (o no)
de regresar algún día a la Península, cargados de oficios y beneficios.
Aparte de las posibilidades de integración y promoción, el gran
atractivo de la Ciudad Eterna fue económico. El mercado internacional
gestado a fines del siglo XV en torno a la expedición de letras apostó-
licas alcanzó su completo desarrollo en siglo XVI. En este caldo de cul-
tivo, muchos conversos se convirtieron en magníficos candidatos para
gestionar como intermediarios profesionales estas cuestiones. Eso
explica su recurrente aparición en el período 1500-1650 tanto entre
los gestores contratados por particulares, como en las nóminas de
agentes al servicio de la Monarquía Católica.

15 Sobre su condición conversa, me remito a E. Soria Mesa, El origen judío de Gón-
gora, Ediciones Hannover Etc, Córdoba, 2015.

n.46 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)