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550 Luis Miguel Córdoba Ochoa

esta prenda era distintiva del ciudadano y del hombre adulto . A pesar
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de su pobreza, el visitador lo multó con el pago de 30 pesos de oro por
no tener licencia para vivir allí. Rodríguez fue enviado a Cartagena por
la Audiencia de Santa Fe (Bogotá) como juez visitador para otorgar
carta de naturaleza a los extranjeros que cumplieran los requisitos
que la Corona exigía para dejarlos residir en indias a cambio de un
pago en metálico. Quienes no tenían licencia para vivir en el puerto
eran multados. Los sospechosos de ser judaizantes o luteranos po-
drían ser expulsados, aunque también, en el peor de los casos, ser
procesados por el tribunal del Santo Oficio de Cartagena .
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Los jueces que debían identificar a los extranjeros tenían frente a
ellos un panorama de identidades zigzagueantes pues muchos portu-
gueses, italianos o flamencos asentados por décadas en las ciudades
españolas buscaban reinventar sus identidades y sus orígenes para
pasar por naturales de los reinos de España, un problema que Tamar
Herzog ha estudiado al detalle .
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Lorenzo de Vega, un sastre de 28 años nacido en Pernambuco,
quien llegó con su madre en un navío esclavista en 1624, era soldado
en el presidio de la ciudad. Por su pobreza no fue multado, a pesar de
no tener licencia, pues se supo que Ilaria, la madre de Lorenzo, pedía
limosnas en las calles de Cartagena .
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1 Archivo General de Indias. En adelante Agi, Santa Fe, 56 B, n.73: Carta de Antonio
Rodríguez de San Isidro Manrique, visitador general de Nuevo Reino de Granada, rela-
tiva a la comisión que se le dio para la composición de extranjeros en Cartagena rela-
cionando todos los que se hallaron en dicha ciudad.
2 Acerca del Tribunal del Santo Oficio de Cartagena, A. M. Splendiani, J. E. Sánchez,
E. M. Luque de Salazar, Cincuenta años de Inquisición en el Tribunal de Cartagena de
Indias, 1610-1660, Centro Editorial Javeriano / Instituto Colombiano de Cultura His-
pánica, Bogotá, 1997. 4 tomos. A. Moreno-Goldschmidt, Conversos de origen judío en la
Cartagena colonial. Vida social, cultural y económica durante el siglo XVII, Editorial Pon-
tificia Universidad Javeriana, Bogotá, 2018. R. Escobar, Los Criptojudios de Cartagena
de Indias: Un eslabón en la diáspora conversa. (1635-1649). «Anuario Colombiano de
Historia Social y de la Cultura», 29 (2002) pp. 45-71. R. Escobar, Inquisición y judaizan-
tes en América española. (siglos XV-XVII), Universidad del Rosario, Bogotá, 2008. M. C.
Navarrete, Judeo-conversos en la Audiencia del Nuevo Reino de Granada. Siglos xvi y
xvii. «Historia Crítica» 23 (2002) pp. 73-84. M. C. Navarrete, La diáspora judeoconversa
en Colombia. Siglos XVI y XVII, Universidad del Valle, Cali, 2010.
3 T. Herzog, Vecinos y extranjeros. Hacerse español en la edad moderna, Alianza Ed.
Madrid, 2006. T. Herzog. Naturales y extranjeros: sobre la construcción de categorías en
el mundo hispánico, «Cuadernos de historia Moderna.» X, (2011) págs. 21-31
4 Agi, Santa Fe, 56 B, n.73, f. 20 v. Acerca de la historia de la ciudad en el periodo
estudiado ver, A. Vidal Ortega, Cartagena de Indias y la región Histórica del Caribe,
1580-1640, Escuela de Estudios Hispano-Americanos / Universidad de Sevilla, Sevilla,
2002. M. Tejado Fernández, Aspectos de la vida social en Cartagena de Indias durante
el seiscientos, Escuela de Estudios Hispano-Americanos, Sevilla, 1954. C. Borrego Pla,
Cartagena de indias en el siglo XVI, Escuela de Estudios Hispano-Americanos, Sevilla,
1983.

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVIII - Dicembre 2021
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)