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                   Después de que en 1581 Felipe II invadió Portugal, el protagonismo
                de sus naturales en el Caribe fue aún más notorio . El suministro de
                                                                 9
                esclavos africanos les permitió crear estrechos vínculos con las elites
                hispano-criollas de ciudades como Cartagena de Indias. Sin embargo,
                la presencia y la importancia de italianos y portugueses en la América
                española se dio desde periodos tempranos, como ha mostrado Martha
                Atzin Bahena al documentar los roles que ellos cumplieron desde la
                década de 1540 en Guatemala . Ahora bien, como ocurrió en Carta-
                                              10
                gena, en Lima o en México, su condición foránea y su éxito mercantil
                los sobreexpuso como blanco de rumores y sospechas, especialmente
                por su posible condición de judaizantes
                                                      11
                   Los jueces encargados de otorgar las cartas de naturaleza a los ex-
                tranjeros, como lo hizo el visitador Antonio Rodríguez, debían hacer
                un listado de estos, identificar su lugar de nacimiento, determinar sus
                edades, averiguar hacía cuántos años vivían en Indias, cómo habían
                llegado, el origen de sus esposas, a cuáles actividades se dedicaban,
                la magnitud de sus caudales, y si habían pagado los derechos que
                pertenecían a la Real Hacienda por sus actividades comerciales. Estas
                informaciones debían ser corroboradas por testigos, pero si se sospe-
                chaba que los extranjeros mentían sobre su origen o sus bienes, eran
                encarcelados  para  determinar  la  verdad.  Además,  se  investigaba  si
                eran sujetos quietos y pacíficos, y de vida ordenada. Los jueces tam-
                bién indagaban si eran menesterosos, es decir, magnánimos al contri-
                buir con sus dineros en las obras de la ciudad.
                   Los  forasteros  más  pobres,  como  los  portugueses  que  llegaban
                como pajes o marinos y que no regresaban a España o Portugal, no



                   9  La literatura sobre la historia paralela de España y Portugal es inabarcable. A modo
                de ejemplo ver: P. Cardim, Portugal y la Monarquía hispánica (ca. 1550-ca. 1715), Marcial
                Pons, Madrid, 2017. L. F. F. R. Thomaz, La expansión portuguesa: un prisma de muchas
                caras., Universidad de los Andes, 2016. C. Martínez Shaw, J. A. Martínez Torres (eds.)
                España y Portugal en el mundo (1581-1668), Ediciones Polifemo, Madrid, 2014. Ã. Ba-
                rreto Xavier, F. Palomo, R. Stumpf (eds.), Monarquías Ibéricas em perspectiva comparada
                (Sécs. XVI-XVII), Imprensa de Ciências Sociais, Lisboa, 2018. B. Yun Casalilla, Los im-
                perios ibéricos y la globalización de Europa (siglos XV a XVII), Galaxia Gutenberg, Bar-
                celona,  2019.J.  Romero  Magallhães,  Portugueses no Mundo do Século XVI, Comissão
                Nacional para as Comemoraçôes dos Descobrimentos Portugueses, Lisboa, 1998.
                   10  M. A. Bahena Pérez. El mundo en el reino de Guatemala: «extranjeros», arraigo y
                cohesión social 1535-1630, «Tiempos Modernos», vol. 11, (42), 2021, págs. 220-237.
                   11  Algunas obras que permiten un buen acercamiento a los procedimientos que po-
                nía en marcha el Santo Oficio contra los judaizantes son las siguientes: J. T. Medina.
                Historia del tribunal del Santo oficio de la Inquisición en México, Cien de México, México,
                1991 [1905]. S. Alberro, Inquisición y Sociedad en México (1571-1700), F. C. E., México,
                1998. N. Wachtel. La fe del recuerdo. Laberintos marranos. F.C. E. México, 2007. N.
                Wachtel, La lógica de las hogueras. F. C. E., México, 2014. J. H. Borja Gómez. Ed. In-
                quisición, muerte y sexualidad en la Nueva granada. Ariel, Bogotá, 1996.



                Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVIII - Dicembre 2021
                ISSN 1824-3010 (stampa)  ISSN 1828-230X (online)
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