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El retorno de los judíos a Menorca y Gibraltar durante el siglo XVIII 381

habitación perteneciente a una casa privada en la que se llevaban a
cabo las ceremonias y cultos .
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En cuanto a la trayectoria evolutiva del volumen de los judíos asen-
tados en Gibraltar se dispone de una secuencia cronológica que no
siempre ofrece la requerida exactitud, ya que en ocasiones aporta ci-
fras estimativas, aunque es continuada en el tiempo y, por tanto, per-
mite observar las tendencias de los periodos de crecimiento o, en su
caso, de regresión. Como es lógico, a partir de 1704, tras la victoria de
la armada anglo-holandesa, el Peñón se convirtió en un centro recep-
tor de creyentes de la religión mosaica procedentes del área medite-
rránea, así como de conversos judaizantes llegados desde España .
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En concreto, con anterioridad a la rúbrica del tratado de Utrecht la
información proporcionada por Juan García de la Yedra – comisario
del Santo Oficio en Cádiz – indicaba que en julio de 1712 había cien
familias de hebreos a los que se les permitía congregarse en una sina-
goga . Posteriormente, el incumplimiento del artículo X del mencio-
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nado tratado en lo referente a la prohibición de la residencia de he-
breos posibilitó que, lejos de generarse una disminución de su nú-
mero, Francisco García Caballero – cónsul español en Gibraltar – y
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el teniente del vicario general de esta ciudad certificaran en el año
1717 la residencia en la plaza de más de 300 individuos .
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A pesar de la expulsión de los hebreos decretada en 1718 por los
gobernantes ingleses, el hecho de que el éxodo se produjera durante
un periodo limitado de tres años, propició que a partir de 1721, gracias
al retorno a este enclave de la península Ibérica de sefardíes estable-
cidos en el norte de África como consecuencia del tratado formalizado
entre Marruecos y Gran Bretaña, se recuperara rápidamente el nú-
mero de ellos hasta alcanzar en 1728 unos niveles similares a los pon-
derados una década antes; en efecto, el conde de Montemar – capitán
general de la costa de Granada – estimaba el 19 de marzo de ese año
que había «más de 300 judíos ». Dos décadas después, en 1749, como
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resultado de un crecimiento paulatino de este colectivo se contabili-

75 La sinagoga se encontraba emplazada en el carrer Virgen de Gracia y el cementerio
en la Sinia des Freginal. Vid. JL Lacave, Juderías y sinagogas españolas, Mapfre, Ma-
drid, 1992, p. 93. G. Salice, cit., p. 147.
76 A. Bethencourt, El catolicismo en Gibraltar durante el siglo XVIII cit., p. 19.
77 A. Domínguez Ortiz, Los extranjeros en la vida española durante el siglo XVII y
otros artículos cit., pp. 307-308.
78 L. Romero, El consulado general de España en Gibraltar, una historia casi desco-
nocida, «Cuadernos de Gibraltar-Gibraltar Reports», 3, (2018-2019), p. 1.
79 Informe del marqués de Monteleón remitido desde la embajada de Londres el 22
de marzo de 1717.Ags, Estado, leg. 6838, s. fol.
80 Ags, Estado, leg. 6875, s. fol.

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVIII - Agosto 2021
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)