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                    No descubro nada cuando afirmo que el puerto de Sevilla durante
                 las décadas finales del siglo XVI ejercía como un privilegiado nexo de
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                 unión entre el Viejo y el Nuevo Mundo . Redes comerciales europeas,
                 africanas y asiáticas se concentraban en este punto geográfico a la
                 espera de poder cargar sus mercancías para las Indias Occidentales
                 en la siguiente flota. Al socaire de este mercado único despuntaron
                 una serie de individuos (la gran mayoría grandes mercaderes interna-
                 cionales) que embarcaban todo tipo de productos para surtir a los cre-
                 cientes mercados americanos. Vinos y aceite del alfoz sevillano, paños
                 castellanos y europeos, todo tipo de tejidos de lienzo, sedas granadinas,
                 manufacturas vascas y flamencas, libros, medicinas, objetos de arte y
                 pasajeros en búsqueda de nuevas oportunidades llenaban galeones,
                 fragatas,  pataches  y  navíos  de  todo  tipo  antes  de  dirigirse  hacia
                 Poniente. Estos mercaderes avecindados en Sevilla, poderosos y bien
                 relacionados, se conocen como “cargadores a Indias”.
                    Estos grandes emprendedores, con redes comerciales a ambos lados
                 del Atlántico, no eran, salvo contadas excepciones, nobles. Muchos de
                 ellos habían surgido de la mesocracia sevillana, de sectores tan modes-
                 tos como el textil o el del cuero; o bien de las clientelas nobiliarias de
                 la alta y levantisca nobleza del reino hispalense en las que desempe-
                 ñaron cargos relacionados con la administración señorial o la fiscali-
                 dad. La condición judeoconversa de la mayoría de ellos no les impidió
                 desarrollar la actividad mercantil. Muy al contrario, es posible que este
                 origen fuera un elemento clave para su integración en redes comercia-
                 les sefardíes de Amberes, Venecia o Livorno, donde no era raro de
                 encontrar en ellas a parientes cercanos, exiliados que dejaron Sevilla
                 cuando la asfixiante mano de la Inquisición sevillana se hizo insopor-
                 table, especialmente, en las primeras décadas del siglo XVI.
                    Los cargadores a Indias, tras vidas enteras dedicadas al comercio,
                 optaban (en la mayoría de los casos) por transformar el gran capital
                 acumulado en sus andanzas ultramarinas en bienes que los vincula-
                 ran (o al menos acercaran) al estamento noble. Un proceso de Ascenso
                 Social similar al que desarrollaron otros miembros del tercer estado,
                 pero que las inmejorables condiciones económicas de estos mercaderes
                 permitieron llevar al máximo de sus posibilidades, acelerando el pro-
                 ceso y asegurando a sus descendientes una sólida base económica que,




                    1  H. Chaunu y P. Chaunu, Séville et l’Atlantique (1504-1650), Sevpen, París, 1955-
                 1960; E.J. Hamilton, El tesoro americano y la revolución de los precios en España, 1501-
                 1650, Crítica, Barcelona, 2000. A. Domínguez Ortiz, Comercio y blasones. Concesiones
                 de hábitos militares a miembros del consulado de Sevilla en el siglo XVII, «Anuario de estu-
                 dios americanos», 33 (1976), pp. 217-256. C.H. Haring, Comercio y navegacion entre
                 Espana y las Indias en la epoca de los Habsburgos, Fce, Mexico, 1979.


                 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019      n.46
                 ISSN 1824-3010 (stampa)  ISSN 1828-230X (online)
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