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                 contaduría mayor de cuentas, lo que no le evitó varios encontronazos
                 con la Inquisición. En sus últimos años de vida, llevó a cabo diversas
                 fundaciones de carácter religioso en su ciudad natal como fueron la
                 capilla en el convento de la Merced y el Hospital de San Antón, ambas
                 estudiadas por la profesora María del Pilar Rabadé Obradó en un inte-
                 resante artículo. En este trabajo se examina con bastante detalle las
                 condiciones en las que se llevaron a cabo ambas fundaciones, la dota-
                 ción de la capilla, donde no faltó un suntuoso retablo, dos frontales
                 con sus escudos de armas, un juego de candeleros, ajuar litúrgico y
                 demás ornamentos, así como sobre las constituciones que regulaban
                                                                      18
                 la organización y el funcionamiento del citado hospital .
                    Otro ejemplo del máximo interés es el de la actividad artística des-
                 plegada por Fernán Pérez Coronel (1412-1493), al igual que en el caso
                 anterior judío segoviano convertido al cristianismo, del que existen asi-
                 mismo  numerosos  trabajos.  De  todos  ellos  sobresale,  sin  lugar  a
                 dudas, la magnífica síntesis realizada por Miguel Ángel Ladero Que-
                 sada. Su destacado papel como Rab Mayor de la Corte, Juez Mayor de
                 los  judíos  de  Castilla,  arrendatario  de  rentas  y  prestamista  de  la
                 Corona, lo encumbró como uno de los hombres más poderosos de su
                 época, siendo ennoblecido por los Reyes Católicos tras su bautismo
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                 cristiano . A finales del siglo XV, cuando se aproximaba la hora de su
                 muerte, promovió la construcción de una hermosa capilla en la iglesia
                 del monasterio jerónimo de Santa María del Parral de Segovia, bajo la
                 advocación del Descendimiento o del Crucifijo, para que sirviera de
                 panteón familiar. De todo ello trata con bastante detalle el documen-
                 tado trabajo de Efrén de la Peña Barroso. Una excelente muestra de la
                 arquitectura gótica de la época, que fue dotada igualmente con un pri-
                 moroso retablo, emblemas heráldicos, ornamentos, y una memoria de
                 misas, con la que el fundador quiso certificar su adhesión a los prin-
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                 cipios de la santa fe católica .
                    Algo posterior en el tiempo fue Rodrigo de Dueñas (+1558), otro de
                 los financieros conversos que pasarían a ocupar puestos de responsa-




                    18  M.P. Rabadé Obradó, Mecenazgo religioso y estrategias familiares en la Segovia del
                 siglo XV: Diego Arias de Ávila y el Hospital de San Antonio, «Anuario de Estudios Medie-
                 vales», 32/2 (2002), pp. 915-947.
                    19  Sobre este personaje existen una abundante bibliografía que puede verse en C.
                 Carrete Parrondo, R. Abraham Seneor (Fernán Pérez Coronel): conjeturas tradicionales y
                 realidad documental, «Sefarad: Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes», 46 (1988),
                 pp. 111-121, y M.A. Ladero Quesada, Coronel, 1492: de la aristocracia judía a la nobleza
                 cristiana en la España de los Reyes Católicos, «Boletín de la Real Academia de la Historia»,
                 200/1 (2003), pp. 11-24.
                    20  E. de la Peña Barroso, Devoción y religiosidad de un linaje judeoconverso: la fami-
                 lia Coronel, «Hispania Sacra», 65 (2013), pp. 59-79.


                 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019      n.46
                 ISSN 1824-3010 (stampa)  ISSN 1828-230X (online)
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