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260 Enrique Soria Mesa

Hablando de la parroquia de San Andrés, dice el cronista que «sus
capillas son enterramientos de grandes y nobles caballeros con servicio
de caballeros capellanes; tienen en esta iglesia los caballeros Gastones
de Caicedo su enterramiento, en la capilla de señora Santa Ana».
Nobles, en efecto, acabaron siendo, con su correspondiente hidalguía,
hábitos de Órdenes Militares e incluso un título, el de marqués de Cai-
cedo, concedido en 1711. Eso sí, todo eso, y la capilla concretamente,
fue poco a poco haciendo olvidar que descendían de judíos y no de
hidalgos vascos; que su origen no era una Casa Solar montañesa, como
inventaron, sino la villa conquense de Belmonte; que empezaron
ganando una fortuna como procuradores de la Real Chancillería; y que
incluso en fechas tan tardías como 1663 casaba don Luis Beltrán de
Caicedo, el futuro primer marqués, con doña Melchora de Rueda y
Guevara, hermana de dos caballeros veinticuatro de Granada, uno de
ellos además familiar del Santo Oficio.
Un peligroso desposorio, pues esta señora, por su madre, procedía
de los de la Hoz, judeoconversos granadinos entre los que encontramos
varios plateros y algún boticario, varios de cuyos miembros y sus cón-
yuges tuvieron más de un tropiezo con la Inquisición. Y por su padre
descendía de Pedro de los Reyes Barahona, nacido sobre 1560, recau-
dador y arrendador de rentas, pasando luego a ser escribano público,
jurado y finalmente veinticuatro del cabildo. Hasta ahí, nada raro en la
élite granadina, compuesta por advenedizos, pero si indagamos un poco
más, lo que se encuentra en la documentación llama la atención. Su
padre, Gaspar de la Fe, fue sastre y arrendador de rentas y heredades.
Su madre, Isabel de los Reyes, era hija de una judaizante reconciliada
por la Inquisición y de un antiguo esclavo judío cautivado en Orán,
quien años después de su conversión al catolicismo fue igualmente pro-
cesado por el Santo Oficio y reconciliado por hereje en 1539 .
16
Si seguimos recorriendo los Anales y llegamos a la parroquia de
Santa Ana, de esta collación se nos dice que

hay en ella grandes casas de nobles caballeros como son las del conde del Arco,
la de los Vargas, Maldonados, Castellanos de Marquina, Carvajales, Aguilares,
Ágreda, la gran casa de don Juan de la Torre y Mendoza, con su oratorio de
Santo Onofre, la de los Barahonas, la de los Mesías y Guzmanes en la Puerta
Imperial de las Cuatro Torres, y la grande y dichosa casa de los señores de
Pisa, a donde falleció el humilde y amparo de pobres San Juan de Dios, que
desde esta casa subió a gozar de la morada eterna.

16 E. Soria Mesa, La creación de un grupo. La nobleza titulada del Reino de Granada
en el siglo XVIII, en J.P. Díaz López, F. Andújar Castillo y Á. Galán Sánchez (coords.),
Casas, familias y rentas. La nobleza del reino de Granada entre los siglos XV-XVIII, Uni-
versidad de Granada, Granada, 2010, pp. 113-136.

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Agosto 2019 n.46
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)