Page 227 - Mediterranea-ricerche storiche, n. 47, dicembre 2019

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Un ‘seminario’ di storia della storiografia: Giuseppe Giarrizzo... 651

maggiore o minore pittura. I ritratti diventano … parti di figurazioni
compositive, che introducono a episodi familiari della memoria col-
lettiva. E tutto ciò aiuta a consolidare giudizi e valori del racconto
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scritto» . Non sfugga la ricchezza e la complessità di un approccio
che non solo arricchisce l’annoso tema del rapporto tra storia e let-
teratura ma apre nuove vie sottolineando il ruolo delle immagini
nella formazione della cultura ‘popolare’ della nuova nazione e il
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legame testo-immagini .
In relazione al punto 3: «A Croce – scrive Giarrizzo – si deve la prima
autorevole ricostruzione del dibattito sul Medioevo, che Manzoni
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importa dalla Francia» . Ma eccolo subito intervenire come discussant
per osservare che «in Francia non c’era stato, non c’era solo il Medioevo
di Fauriel e dei Thierry»: fu anzi il Medioevo «vero pomo della discordia
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tra i repubblicani, al centro del loro dibattito sulla storia» ; e qui sol-
lecita l’intervento di Mona Ozouf con una lunga citazione nella quale
la studiosa affronta un problema enorme, questa «interposizione del
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Medio Evo tra l’era greco-romana e l’era moderna» . Non ne seguiremo
l’esposizione, ma basti aver sottolineato la rilevanza del problema sto-
riografico perché per questa via passa l’ampio risalto dato a Michele
Amari, lo storico siciliano a Giarrizzo molto caro. Spostando l’obiettivo
(rispetto a Croce) dalla Storia del Vespro a quella dei Musulmani di Sici-
lia egli sottolinea l’originalità e la maggiore complessità della sua let-
tura della ‘conquista’ rispetto al dibattito francese, da cui il tema
proveniva, attraverso la categoria dell’ «assimilazione» che fa sì che il
popolo siciliano porti nella ‘schiatta italica’, cui appartiene, le assimi-
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late ‘virtù’ dei conquistatori .
Lo schema ‘sicilianista’ (l’isola depredata dagli invasori) è capo-
volto, ma anche la riflessione storiografica francese sulla ‘conquista’
viene inserita in percorsi meno scontati. Giarrizzo si era già occupato
di Amari e aveva scritto la Presentazione all’edizione dei Musulmani
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di Sicilia curata da Mauro Moretti . Quel testo torna ora qui con
alcune modifiche significative. Si sottolinea con maggior forza e in

28 G. Giarrizzo, La storiografia della nuova Italia, cit., p. 61.
29 Si veda al riguardo S. S. Nigro, La funesta docilità, Sellerio, Palermo 2018. A Nigro
si deve (2002) il ‘recupero’ della ‘Quarantana’, l’edizione illustrata dei Promessi Sposi.
30 Ivi, p. 112.
31 G. Giarrizzo, La storiografia della nuova Italia, cit., p. 112.
32 Ivi, p. 112-113.
33 Ivi, p. 173.
34 M. Amari, Storia dei Musulmani di Sicilia, Presentazione di Giuseppe Giarrizzo, con
un saggio di Mauro Moretti, 2 voll., Le Monnier, Firenze 2002.

n. 47 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Dicembre 2019
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)