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Manufacturas, caridad y salario en la red asistencial madrileña del Setecientos   149


                    albergar talleres en los que emplear a los internos . Unos años más
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                    tarde, en 1780, el gobierno crea las Diputaciones de Caridad para cada
                    uno de los 64 barrios de la ciudad con un cometido similar: la creación
                    de  las  denominadas  «escuelas  gratuitas»  para  niñas  de  las  familias
                    pobres de la capital. No obstante, la falta de fondos obligó a reducir el
                    número de escuelas a la mitad, por lo que finalmente solo se abrió una
                    por cada dos barrios. La Iglesia no fue ajena a este tipo de iniciativas,
                    y el propio arzobispo de Toledo financió en esas mismas fechas la aper-
                    tura de dos escuelas para las jóvenes de los distritos de San Francisco
                    y Afligidos. Se materializaba así el proyecto de Campomanes de asis-
                    tencia domiciliaria, procurando la formación laboral de los vecinos de
                    la capital bajo los principios de la industria popular, considerada el
                    medio adecuado para la lucha contra su ociosidad y para el impulso
                    de la manufactura nacional . El proyecto se dirige especialmente a
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                    los  miembros  más  jóvenes  de  las  unidades  domésticas  madrileñas,
                    pues a partir de los quince años –tal y como señala el propio fiscal del
                    Consejo– los menesterosos ya habrían «tomado mayor afición a la hol-
                    gazanería y contraído resabios más difíciles de borrar» .
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                       Denominamos «escuelas-taller» a este tipo de establecimientos, un
                    término que transmite mejor su naturaleza real, dado que en ellas los
                    niños educados producen artículos textiles orientados al consumo de
                    la familia real o al mercado urbano. El carácter compulsivo de este
                    tipo de escuelas queda reflejado en la documentación, que recoge nu-
                    merosos testimonios de progenitores que se ven impelidos por las au-
                    toridades a enviar a sus hijos a estos centros diurnos para instruirse
                    como aprendices en manufacturas textiles, en la doctrina católica y
                    las  buenas  costumbres .  Bajo  la  creación  de  este  nuevo  canal  de
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                    aprendizaje subyacía también el interés de los gobiernos ilustrados
                    por  lograr  la  liberalización  del  mercado  laboral,  integrado  en  gran


                       12  El propio Campomanes es el principal impulsor de la Matritense y uno de sus
                    socios fundadores.
                       13  C. de Castro, Campomanes. Estado y reformismo cit., pp. 199-201.
                       14  M. Velázquez Martínez, Desigualdad, indigencia y marginación cit., p. 207.
                       15  Este tipo de escuelas-taller tiene su precedente en aquellas de iniciativa privada
                    que ya existían desde mediados del siglo XVII en la capital. Las de iniciativa estatal
                    estaban gestionadas por órganos de la administración o agentes privilegiados. Según el
                    censo de Godoy de 1797, Madrid contaba con 79 «escuelas de enseñanza para niñas»
                    en las que 92 maestras se ocupaban de la formación de 3.145 alumnas (sin contar con
                    los colegios de huérfanas de la capital, donde encontraríamos 387 recogidas destinadas
                    en las escuelas-taller allí establecidas). Un estudio detallado acerca de las escuelas-
                    taller, en V. López Barahona, Las trabajadoras en la sociedad madrileña del siglo XVIII,
                    Libros del Taller de Historia/ACCI, Madrid, 2016, especialmente pp. 243-319. Para el
                    caso europeo, bajo la denominación de «charitable schools», «spinning schools», «lace
                    schools» y «mistresses’ houses», véase C. H. Crowston, Women, gender and guild in early-
                    modern Europe: an overview of recent research, «International Review of Social History»,
                    53 (2008), pp. 19-44.


                                                 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVII - Aprile 2020
                                                           ISSN 1824-3010 (stampa)  ISSN 1828-230X (online)
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