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648 Javier Revilla Canora, Iván Sánchez Llanes

riales y humanos procedentes de otros reinos gobernados por los Habs-
burgo hispanos y que, en su momento, no solo generó un importante
debate en los Consejos o la creación de una Junta específica para tratar
los asuntos de Cerdeña, sino que fue el punto de inflexión a través del
cual se legisló la figura del virrey y se asoció a esta el delito de lesa
majestad para quien atentase contra este alter ego del monarca .
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Así mismo, el homicidio del virrey ha sido el acontecimiento histó-
rico que ha servido de base para sustentar el nacionalismo sardo que,
aunque decadente, continúa aún vigente en el siglo XXI . Pietro Mau-
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randi, en 2008, publicó un pequeño libro en el que explicaba sucinta-
mente los acontecimientos de 1668 y los comparaba con los sucesos
de i vespri sardi ocurridos bajo el gobierno virreinal del noble piamon-
tés Vincenzo Balbiano di Chieri y protagonizadas por Giovanni Maria
Angioy . Así, este político sardo reivindicaba ambos episodios histó-
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ricos como las primeras pulsiones de un movimiento político a través
del que los sardos buscarían su independencia, teniendo como ideal
el periodo giudicale – a caballo entre la Edad Media y la Moderna –,
último momento de un gobierno propiamente natural en la isla. La
monografía pretende resaltar un continuum del pueblo sardo en la
reivindicación de un autogobierno a través de los siglos y las similitu-
des de ambos acontecimientos. De esta manera, el crimen de lesa ma-
jestad da un viraje drástico al responder a una acción a favor de una
«nación sarda». No obstante, no siempre se interpreta el homicidio del
virrey Camarasa de esa manera. Otro político sardo, Omar Onnis
Deidda, ha afirmado recientemente que en este acontecimiento histó-
rico no se puso en duda la identidad sarda ni la legitimidad de la mo-
narquía en aquel reino. Tampoco las reivindicaciones realizadas en los
diversos Parlamentos del reino pueden ser entendidas en clave nacio-
nalista ya que todo ello incurriría en anacronismos .
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Así, cabe preguntarse nuevamente, y a tenor de lo expuesto, si el
magnicidio cometido en Cagliari en 1668 puede seguir siendo consi-
derado como un conflicto menor.

89 Este asunto está siendo objeto actual de nuestra investigación.
90 Sobre esta cuestión nos remitimos al estudio de G. Contu, F. Casula, Storia del-
l’autonomia in Sardegna. Dall’Ottocento allo Statuto Sardo, Ufficio Studi G. M. Angioy,
Cagliari, 2008.
91 P. Maurandi, La ribellione e la rivoluzione: Sardegna spagnola e piemontese, CUEC,
Cagliari, 2008.
92 I fondamenti storici dell’indipendenza sarda, en https://www.lacanas.it/no vas/2012
/i-fondamenti-storici-dellindipendenza-sarda/ (última consulta 2 de julio de 2020).

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVII - Dicembre 2020
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)