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350 Enrico Iachello

rivela, agli occhi pieni di rabbia e delusione degli adolescenti, una pro-
stituta, una “troia” (p. 93). Nella descrizione di questa vicenda, dal
pedinamento dei ragazzi alla visione della sua nudità e del rapporto
carnale in un «deposito» («neanche una casa dove lavorare aveva e si
recava agli appuntamenti nuda sotto il cappotto») non c’è il minimo
odore. Perde Wanda il legame con i luoghi. Il suo esser milanese, che
dapprima aveva evocato quasi un erotismo esotico nei nostri studenti
(«Milano, … un luogo dove a noi pareva che l’amore avesse altri signi-
ficati», p. 21), si rovescia in «straniera». «A’milanisa, a’ milanisa … put-
tana, puttana» (p. 147) le grida la folla che l’attende al ritorno del
funerale del marito, suicidatosi perché rivelato «cornuto».
E qui ecco un nuovo rovesciamento, in apparenza sorprendente
(ma in realtà – lo vedremo – preannunciato). Il signor Domenico da
duchessa si trasforma (si trasforma e non torna, perché prima nella
prima parte del racconto, prima di farsi duchessa era solo una ridicola
macchietta tiranneggiato dalla moglie) in uomo: contro l’abietto acca-
nimento della folla urlante contro Wanda, egli si erge solo a difesa e
giganteggia: «carogne» grida e comincia a menar colpi ai primi che gli
capitano sotto tiro. La folla si apre, si zittisce. Messa in salvo Wanda e
i suoi figli, davanti al portone di casa sua prima di rientrare, il signor
Domenico «tornò a guardare le facce silenziose. Non disse una parola
ma sputò per terra prima di girarsi» (p.148). Questo capovolgimento
che vede il signor Domenico divenire eroe positivo della solidarietà
umana è stato in realtà da Addamo preparato prima in una digressione
su cosa si intendesse per «hommini» a Catania. Nel gioco complesso
dello specchio deformato e deformante della guerra che manda in fran-
tumi la realtà, Addamo introduce la ‘verità’ dell’uomo, i veri uomini, gli
hommini appunto. E a suggerire la digressione è proprio l’atteggiamento
di pietas del marito della padrona di casa, divenuto ormai il boss del
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quartiere , nei confronti di Wanda e di suo marito, «il cavaliere»: ai
ragazzi che su quest’ultimo alle spalle infieriscono definendolo ‘cor-
nuto’, il signor Domenico chiede rispetto, perché gli uomini «non par-
lano di faccende che non li riguardano. Mi sono spiegato?» (p.107). E
da questa solidarietà, da questa pietas nasce la prima reazione violenta
nei confronti dei ragazzi suoi pensionanti, nei confronti dei quali aveva
sinora avuto un atteggiamento benevolo di paterna ironia: «balzò dalla
sedia e afferrò Gianni per il colletto, cornuto, cornuto, ripetendo con

32 «Tutto il vicolo, le strade adiacenti, forse tutto il quartiere si può dire dipendesse
ormai dal signor Domenico, e lui dava soldi a tutti …» (p.124). E più oltre apprendiamo
che era divenuto «uno dei capi del mercato nero», «incettava merce da mezza Sicilia, a
lui facevano capo ormai tutti i tipi, impiegati, ladri, professionisti, commercianti e anche
funzionari importanti, compresi agenti delle tasse, vigili e gerarchi fascisti» (p. 141).

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XV - Aagosto 2018 n.43
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)