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Las huellas del petit concile en el catolicismo ilustrado hispano 411

acumulación de consideraciones que últimamente concurren sobre
el particular proceso de articulación entre Ilustración y catolicidad
que se sustanció en el universo hispano .
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2. Son pocos e inusuales los casos en los que se puede datar con
cierta precisión y relativa seguridad el momento de la epifanía historio-
gráfica de un sujeto o materia. Uno de esos casos excepcionales sería el
del Petit Concile, marbete bajo el que se refiere el cenáculo intelectual
dedicado a los estudios bíblicos que a finales del XVII, y ante todo entre
1673 y 1682, reúne alrededor de la influyente figura de Bossuet a de-
votos eruditos tan significados como Fénelon, Claude Fleury, Flechier,
La Bruyère, Pierre Daniel Huet, Pellisson, Eusèbe Renaudot, o el Abad
de Choisy. La imagen historiográfica clásica de ese cenáculo lo retrataba
como una mera nebulosa intelectual y un simple agregado informal de
una serie de eruditos cuyo perímetro de demarcación se confundía ade-
más con el del Allée des philosophes o con la Académie de Lamoignon.
La verdadera ligazón entre ellos parecía circunscribirse al ámbito epis-
tolar y al entrecruzamiento de paratextos que servían como presenta-
ción y aprobación de sus obras . Pero varias investigaciones conducidas
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ante todo por François-Xavier Cuche y Fabrice Preyat han desmontado
esa figuración. En primer lugar, la aparición en 1991 en la editorial Cerf
del texto derivado de la tesis doctoral defendida en 1989 por Cuche: Une
pensée sociale catholique. Fleury, La Bruyère et Fénelon. A continuación,
la publicación en 2007 en Berlín, y como decantación también de una
tesis doctoral, de Le Petit Concile de Bossuet et la christianisation des
mœurs et des pratiques littéraires sous Louis XIV de Preyat. Y por último
la recopilación de artículos publicados durante estas décadas por Cu-
che y que como homenaje al mismo editaban en 2017 dos de sus discí-
pulos, Betrice Guion et Pierre Hartmann, bajo el esclarecedor título de
L’Absolu et le monde. Études sur les écrits du Petit Concile. Bossuet, La
Bruyère, Fénelon et leurs amis. Liquidando aquella imagen del cenáculo
como un espacio intelectual difuso, Cuche y Preyat han procedido en
ellas a identificarlo alternativamente como un polo corporativo en el que
a partir de la lectura y comentario de la Biblia, de una antigua Biblia de
Vitré hoy perdida, se gestó un meditado y ambicioso programa de cris-
tianización de las costumbres y las prácticas literarias tan distante del

3 Para una actualizada recapitulación al respecto, cfr., J. Viejo Yharrassarry, «El
Caso Climent. ¿Ilustración católica o Catolicismo Ilustrado?». Hispania, 81/269 (2021),
pp. 651-681, con el complemento de radio geográfico más amplio de P. Delpiano, «Un
nuovo revisionismo. A proposito di Catholic Enlightenment». Rivista Storica Italiana,
CXXXI/1 (2019), pp. 333-358.
4 Como pudiera ser la Approbation de Jacques Bénigne Bossuet a Claude Fleury,
Les Moeurs des Israélites, Gervais Clouzier, París, 1681.

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XIX - Agosto 2022
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)