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                 no se modificaron los que diariamente lo acompañaban afectivamente.
                 Con la caída de los Robinet, Ursinos, Macanaz u Orry entraron los
                 Alberoni, Farnesio, o Giudice por unos años, siempre acompañados
                 por gente como Grimaldo, quien recuperaba mayor notoriedad. Este
                 cambio de personas no supuso un vuelco radical de las formas de
                 gobierno ni de las identidades de la monarquía. Lo que sí posibilitó fue
                 destrabar dos asuntos nodales para la política europea de la época: la
                 concordia de la monarquía con Roma (que devendría en el concordato
                 de 1717 negociado entre Alberoni y Aldrovandi) y la finalización de las
                 demandas territoriales para la princesa de los Ursinos que se hacían
                 desde la monarquía. Así, se puede comprender cómo las redes, las
                 identidades, los asuntos ‘internacionales’, los individuos y las filiaciones
                 se entremezclaban y no deberían ser estar escindidos a la hora de ser
                 analizados.
                    El presente artículo no perseguía rastrear ni reconstruir redes, ni
                 hablar del poder que ‘detentaba’ el confesor, ni describir las maniobras
                 de actuación para acrecentar ese supuesto ‘poder’, sino comprender y
                 observar las manifestaciones de temores, de empatías (y la inexistencia
                 de ellas), de identidades compartidas y, sobre todo, la construcción y
                 difusión de imaginarios sobre el otro, el que no comparte la identidad
                 ni las ideas que pueden verse como hegemónicas, como el enemigo. La
                 rivalidad política y la actuación política, inclusive, necesita de estas
                 manifestaciones y esto es lo que se ha pretendido reconstruir como
                 relevancia política de un confesor, para el caso analizado 1713-1715.
                 En este sentido, estas fuentes que presentan y representan imágenes,
                 temores y acciones de Robinet (con múltiples opiniones sobre las
                 mismas también), posibilitan vislumbrar el peso de Robinet en la arena
                 política de la corte española del siglo XVIII. Con todo, lo más relevante,
                 sigue siendo cómo se producía el entramado de filiaciones políticas,
                 vinculadas a la fidelidad del monarca y a las identidades compartidas
                 en cada momento de su reinado. Robinet, en este caso, supo
                 comprender un momento y explotar estas ideas.










                 Pérez Samper, Isabel de Farnesio, Plaza & Janés, Barcelona, 2003, pp. 79-88. Resulta
                 interesante, también, la visión que presenta el duque de Saint-Simon,  Mémoires,
                 Nouvelle édition collationnée sur le manuscrit autographe augmentée des additions de
                 Saint-Simon au journal de Dangeau et de notes et appendices par A. de Boislisle,
                 Librarire Hachette, París, 1927, vol. XXVI, pp. 100-115, del suceso, así como el Apéndice
                 III en el que se recogen gran cantidad de cartas sobre el tema. Para más correspondencia,
                 véase M.A. Pérez Samper, Poder y Seducción. Grandes damas de 1700, Temas de Hoy,
                 Madrid, 2003, pp. 327-345.


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                 Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Dicembre 2019
                 ISSN 1824-3010 (stampa)  ISSN 1828-230X (online)
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