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Tra due diaspore: ebrei levantini ed egiziani in Italia (1948-1957) 55

al suo conseguente arrivo in Italia, la legazione al Cairo inviò nume-
rose segnalazioni al ministero dell’Interno .
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Tra i non numerosi ebrei “rimpatriati” in Italia dall’Egitto nel 1949
e negli anni immediatamente seguenti diversi furono, infatti, coloro
che erano stati incarcerati dal governo egiziano come sovversivi: tra
loro il giovane militante trotskista Arturo Schwarz, italiano per parte
di madre, che, liberato dalle carceri egiziane dove era rinchiuso dal
1947, giunse in Italia nell’aprile 1949 e stabilitosi a Milano sarebbe
divenuto negli anni seguenti un notissimo critico, gallerista e collezio-
nista d’opere d’arte dadaiste e surrealiste ; Marcel Israel, anch’egli
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cittadino italiano, che era stato tra i primi animatori del movimento
comunista egiziano; e lo stesso Curiel. Questi nell’agosto 1950, dopo
un ennesimo arresto, venne espulso dall’Egitto in direzione di Genova,
in virtù della cittadinanza italiana della sua famiglia, a cui egli aveva
per altro rinunciato già nel 1935 per abbracciare quella egiziana e de-
dicarsi completamente alla lotta politica da cittadino del Paese. Nel
suo caso, il soggiorno in Italia sarebbe però stato assai breve, giacché
Curiel prese la via di Parigi l’anno seguente e, stabilitosi in Francia,
proseguì la propria militanza politica comunista e antimperialista cer-
cando di organizzare attorno a sé gli altri esuli comunisti egiziani, in
gran parte ebrei, presenti nella capitale francese .
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36 A quanto è dato sapere, Renée Cohen era sorvegliata dalle autorità egiziane per la
sua militanza comunista fin dal 1946 e già prima del maggio 1948 era stata sottoposta
a dei fermi di polizia. La guerra in Palestina aveva offerto il destro alle autorità per
procedere al suo arresto e incriminarla. Benché assolta dalla Corte mista del Cairo
dall’accusa di attività comunista, nel dicembre 1948, ella era stata trattenuta in carcere
in base ai poteri discrezionali che lo stato d’emergenza conferiva alla polizia, mentre una
prima richiesta di scarcerazione, presentata dal padre, era stata rigettata per motivi
formali. Dopo che una seconda istanza fu, infine, accolta, ella poté infine imbarcarsi
alla volta di Napoli il 22 luglio 1949. Sulla vicenda cfr. la nota del consolato del Cairo
del 7 luglio 1948, a firma Pasquinacci, e il telespresso della legazione del Cairo del 10
agosto 1949, entrambi ivi.
37 Sulla sua vicenda, accanto a numerosi articoli e interviste giornalistici, tra cui
P.L. Vercesi, Arturo Schwarz: «Ho conosciuto Breton. Per amore di Trotskij rischiai l’impic-
cagione», «Corriere della Sera», 14 aprile 2018, particolarmente interessante appare l’in-
tervista realizzata da Liliana Picciotto e Adriana Golstaub il 13 febbraio 2012 nell’ambito
del già ricordato progetto Edoth http://digital-library.cdec.it/cdec-web/persone/de
tail/person-it-cdec-eaccpf0001-019175/schwarz-arturo.html [ultima consultazione 15
marzo 2021]. Vedi anche R. Hamaui, Ebrei a Milano: due secoli di storia fra integrazione
e discriminazioni, Il Mulino, Bologna, 2016, p. 227.
38 Cfr. J. Beinin, Henri Curiel and the Egyptian Communist Movement, «Radical His-
tory Review», 45 (1989), pp. 157-163; Id., Exile and Political Activism: The Egyptian-Jew-
ish Communists in Paris 1950-59, «Diaspora: A Journal of Transnational Studies», 2, 1
(1992), pp. 73-94; Id., The Dispersion of Egyptian Jewry, cit., pp. 142-178. Sull’impor-
tante ruolo dell’ebraismo egiziano nella nascita e prima strutturazione dei partiti comu-
nisti del Paese vedi anche S. Botman, The Rise of Egyptian Communism, 1939-1970,
Syracuse University Press, Syracuse, 1988; R. Ginat, A History of Egyptian Communism.

Mediterranea - ricerche storiche - Anno XIX - Aprile 2022
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)