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514 Simone Maghenzani

pensi per esempio ai lavori di Ben Kaplan, Alexandra Walsham, Jesse
Sponholz), cercando di rintracciare negli spazi di coesistenza il suo vero
2
laboratorio . Come ben mostrato da Michaela Valente in una brillante
messa a punto, queste due storiografie hanno in qualche occasione
dialogato meno di quanto sarebbe stato necessario: senza dubbio
alcuno mettere a fuoco la quotidianità della coesistenza resta uno spa-
zio proficuo per gli studi, ma non si può di certo dimenticare l’impor-
3
tanza dell’elaborazione della teoria della tolleranza, inalienabile diritto .
Anche all’interno di questo quadro di dibattito vanno dunque letti i
molti studi recenti che hanno gettato nuova luce sulla presenza di viag-
giatori, mercanti, e dissidenti protestanti stranieri presenti nell’Italia
4
del Seicento, e sulle loro occasionali conversioni al cattolicesimo . Se
tradizionalmente la storiografia della Riforma italiana concludeva il
proprio interesse d’indagine tra gli anni settanta e ottanta del Cinque-
cento, e il Seicento protestante italiano veniva letto attraverso la nar-

celliana, Brescia, 1967 (ed. or. 1951); M. Firpo, Il problema della tolleranza religiosa nell’età
moderna. Dalla Riforma protestante a Locke, Loescher, Torino, 1978; P. Zagorin, How the
Idea of Toleration Came to the West, Princeton University Press, Princeton, 2003.
2 B. J. Kaplan, Divided by Faith: Religious Conflict and the Practice of Toleration in Early
Modern Europe, Harvard University Press, Cambridge Mass., 2007; A. Walsham, Charitable
Hatred: Tolerance and Intolerance in England 1500-1700, Manchester University Press,
Manchester, 2006; Ead., The Reformation and the Disenchantment of the World
Reassessed, «Historical Journal», 2, LI (2008), pp. 497-528; Ead., Cultures of Coexistence
in Early Modern England: History, Literature and Religious Toleration, «The Seventeenth
Century», XXVIII (2013), pp. 115-137; J. Sponholz, The Tactics of Toleration: A Refugee
Community in the Age of Religious Wars, University of Delaware Press, Newark, 2011; I. G.
Tóth, H. Schilling (a cura di), Religion and Cultural Exchange in Europe, 1400-1700, Cam-
bridge University Press, Cambridge, 2006; C. Scott Dixon, D. Freist, M. Greengrass (a cura
di), Living with Religious Diversity in Early Modern Europe, Farnham, Ashgate, 2009.
3 M. Valente, La via dritta della salute. Tolleranza e coesistenza nell’Europa dell’età
moderna, in L. Felici (a cura di), Ripensare la Riforma protestante: nuove prospettive degli
studi italiani, Claudiana, Torino, 2015, pp. 353-371.
4 Si veda per esempio I. Fosi, Convertire lo straniero. Forestieri e Inquisizione a Roma
in età moderna, Viella, Roma, 2011; Ead., Stranieri in Italia: mobilità, controllo, tolleranza,
in A. Giuffrida, F. D’Avenia, D. Palermo (a cura di), Studi in Onore di Orazio Cancila, vol.
2, Associazione Mediterranea, Palermo, 2011, pp. 531-556; M. Sanfilippo, Il controllo
politico e religioso sulle comunità straniere a Roma e nella penisola, in M. Ghilardi, G.
Sabatini, M. Sanfilippo, D. Strangio (a cura di), Ad ultimos usque terrarum terminos in
fide propaganda. Roma fra promozione e difesa della fede in età moderna, Sette Città,
Viterbo, 2014, pp. 85-110; S. Villani, To Be a Foreigner in Early Modern Italy. Were there
ghettos for non-Catholic Christians?, in N. Terpstra (a cura di), Global Reformations. Tran-
sforming Early Modern Religions, Societies, and Cultures, Toronto University Press,
Toronto (in corso di stampa); L. Felici, Viaggiatori nell’Europa del Cinquecento, «Actum
Luce. Rivista di Studi Lucchesi», XXXIV (2005), pp. 123- 153; N. Mout, Peace without
Concord: Religious Toleration in Theory and Practice, in R. Po-chia Hsia (a cura di), Cam-
bridge History of Christianity, VI. Reform and Expansion 1500–1660, Cambridge Univer-
sity Press, Cambridge, 2013, pp. 225-243. Sul caso di Palmanova, cfr. G. Minchella,
«Porre un soldato alla inquisitione»: i processi del Sant’Ufficio nella fortezza di Palmanova
1596-1669, Edizioni Università di Trieste, Trieste, 2009.

n. 47
Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVI - Dicembre 2019
ISSN 1824-3010 (stampa) ISSN 1828-230X (online)