Page 94 - Mediterranea-ricerche storiche, n. 48, aprile 2020flip
P. 94

94                                         Andrea Caracausi, Corine Maitte


                remboursement des frais de vivre et d’habillement, donné en partie
                aux familles (Pellegrino), thésaurisé pour constituer de futures dots
                pour les filles.
                   Le but de ce numéro est donc de commencer à combler le manque
                relatif de recherche sur les aspects proprement économiques de ces
                institutions charitables en observant leur fonctionnement du point de
                vue du travail.
                   Dans un article consacré aux principales institutions charitables
                s’occupant  des  pauvres  et  des  orphelins  à  Florence,  Corine  Maitte
                tente de combiner sur le travail trois types de regards : celui des gé-
                rants des établissements, celui des pouvoirs publiques et enfin celui
                des internés. Elle se concentre sur le travail interne qui reste fonda-
                mental  à  la  fois  pour  les  institutions,  dont  certaines  tirent  plus  de
                40 % de leurs revenus du labeur de leurs membres, pour l’économie
                urbaine, qui y trouve un élément de diversification et de flexibilité im-
                portant, pour le gouvernement qui accorde à partir du XVI  siècle un
                                                                          e
                certain nombre de privilèges productifs à ces institutions dans la ges-
                tion desquelles il intervient fréquemment. Enfin, devant les difficultés
                concrètes de l’enfermement, l’idée commence à se développer, notam-
                ment dans les cercles jésuites ou oratoriens, que le problème de la
                pauvreté en général et de la mendicité en particulier n’est pas seule-
                ment l’oisiveté choisie des pauvres, mais la difficulté pour beaucoup
                d’entre eux de trouver un travail et d’en vivre : d’où l’action originale
                de la Congrégation de San Giovanni qui, au XVIII  siècle, distribue de
                                                                e
                plus en plus largement le travail au domicile des familles secourues
                dans le cadre des sestieri.
                   Un  orphelinat  de  la  ville  de  Padoue  dans  la  première  moitié  du
                XVII  siècle est au centre de l’attention d’Andrea Caracausi. L’institu-
                    e
                tion – il Pio Luogo degli Orfani Nazzareni – se présente comme une vraie
                « proto-fabrique » pour la production de deux spécialisations locales
                (les rubans et les articles de bonneterie tricotée) gérée par un nombre
                très restreint de marchands-entrepreneurs, également responsables
                ou cassiers de l’établissement lui-même. Grâce à l’absence d’une cor-
                poration des rubaniers, les marchands-fabricants confient une partie
                de leur production à l’institution, dans une forme concentrée de la
                production, en se chargeant de fournir les semi-finis et d’acheter la
                production finale à des prix inférieurs par rapport aux tisseurs et tis-
                seuses à domicile. Les productions s’insèrent ainsi dans un réseau de
                marchés de vente qui va au-delà des murs urbains et rejoint des es-
                paces inter-régionaux et internationaux. La variété des formes de tra-
                vail  existant  (en  tenant  compte  également  du  travail  salarié  des
                maîtres)  et  la  multiplicité  des  rémunérations,  quand  elles  sont






                Mediterranea - ricerche storiche - Anno XVII - Aprile 2020
                ISSN 1824-3010 (stampa)  ISSN 1828-230X (online)
   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99